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February 27, 2007

Cuando el Ejército sale a la calle

27F es el hito simbólico.

La fractura de poder ocurrió al mediodía del 28.

Dicen que un viejo jerarca adeco advirtió: “Cuando el Ejército sale a la calle es a matar gente”. Pérez no consideró las implicaciones de la advertencia.

Viene la suspensión de garantías. Izaguirre murmurando: “No puedo” y se corta la transmisión desde el Salón Ayacucho. A Alejandro Izaguirre se le bajó la glucosa o la tensión o las ganas de ser político cuando iba a leer el decreto. El general Ítalo Del Valle Alliegro ensayó durante media hora y grabó cuatro tomas para escoger aquella en la cual lucía más seguro leyendo el decreto de suspensión de garantías.

Así, con el liderazgo de un militar seguro al frente del país, el Ejército salió a la calle el 28 de febrero de 1989.

Diez mil soldados traídos del interior. A matar gente.

La Silsa, Catia. Martes 28, 4:00 p.m. Francisco y su tía Milvia se asomaron a la puerta de su casa para ver lo que pasaba. Milvia no gritó, porque es sordomuda. Un soldado, apostado en la fábrica de chocolates La India, les disparó una ráfaga. Milvia recibió una herida en el cuello; se recuperó. Francisco murió en el Hospital de Lídice. Tenía ocho años.

Mesuca, Petare. Miércoles 1, 9:00 a.m. Comienzan los saqueos en la avenida principal de Mesuca. Llega la PM. La gente corre hacia las escaleras del cerro. Se encuentran de frente con el Ejército. Hubo una sobreviviente. No se sabe cuántos muertos hubo en el saqueo de Mesuca.

El Guarataro, San Juan. Jueves 2, 6:20 p.m. Wolfang se asoma a la ventana, carga a su hija de tres meses. Abajo, en la puerta de la estación Capuchinos, hay un soldado montando guardia. Hay toque de queda. El soldado apunta, dispara. Wolfang coloca a su hija en un sillón. Rompiendo el toque de queda, su familia trata de llevarlo al hospital. Ingresa muerto. Tenía 20 años.

La Pastora. Viernes 3, 10 p.m. Diez funcionarios del Ejército entraron en la casa de la familia Mederos, sin orden de allanamiento. Los militares ordenaron a los miembros de la familia que se acostaran boca abajo y con los ojos cerrados mientras requisaban la vivienda. Margarita Mederos escuchó cuando los funcionarios entraron en el cuarto de su hijo Crisanto, luego escuchó las quejas, finalmente un disparo. Una hora después los funcionarios se retiraron y se llevaron el cuerpo sin vida de Crisanto Mederos, artista plástico de 37 años. El cuerpo apareció en la morgue con una indicación que decía: sin identificación-no entregar”. El acta de defunción señalaba que la víctima “había desacatado el toque de queda, encontrado en la calle”.

Entre el 28 de febrero y el 3 de marzo, oficialmente, 277 muertos. Veinte chamos que nunca cumplieron 15 años. Dos años después, en La Peste, fueron exhumados 68 muertos más; 68 que según el gobierno nunca existieron. Cuarenta desaparecidos, buscados por sus familiares, no están en la lista oficial, ni estaban entre los exhumados de La Peste.

Muertos para contar cuando los políticos abandonan la política y dejan que el Ejército salga a la calle.

March 9, 2006

Soldaditos en el liceo

El pasado 24 de febrero, los venezolanos discutían apasionadamente sobre la carroza bolivariana que participaría en los carnavales de Rio y cruzaban apuestas sobre la inauguración de “la trocha”.

Nadie tenía tiempo para poner atención en un asunto que se discutía en la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia. Un recurso de nulidad por inconstitucionalidad que reposaba en ese tribunal desde 2001 recibió sentencia firme.

La acción de PROVEA contra la obligatoriedad de la asignatura Instrucción Premilitar por violar el derecho constitucional a la objeción de conciencia fue rechazada por TSJ.

El TSJ consideró que prepararse para la “defensa de la patria” tiene mayor rango constitucional que la libertad de conciencia.

El TSJ respalda al país de soldados.

No escuchamos suficientes voces reclamando por el derecho a la vida pacífica y la negativa a someterse a la jerarquía militar.

¿Será que de verdad la samba bolivariana es un tema más importante para la vida pública venezolana?

Quisiéramos que los muchachos venezolanos demuestren que no es así, y uno a uno, reclamen su derecho a la opción del servicio civil o el servicio comunitario, vinculados al aprendizaje, como alternativa para quienes no desean servir al país bajo la lógica militar.

November 28, 2005

No lamer más botas

El militarismo como política de Estado continúa fortaleciéndose en Venezuela.

El sector militar obtiene una fracción desproporcionada del gasto público:

También avanza el discurso militarista, con la glorificación del intento de golpe de Estado del 27N 1992; el día que Caracas amaneció bajo el bombardeo de un sector de la aviación, cuyos dirigentes, luego de ser derrotados, huirían a refugiarse en el territorio Fujimori-Montesinos.

Weil27N

Simultáneamente, pareciera querer borrarse la memoria de una larga historia de violencia al equiparar a los victimarios de 1992 con las víctimas de 1989.

Prohibido olvidar que fueron esos mismos militares quienes dispararon contra el pueblo el 27F. Prohibido olvidar que el gobierno chavista aún no cumple con la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

No aceptemos más “Vivas” hipócritas en nombre de las víctimas de febrero y marzo de 1989.

Exijamos el cumplimiento de la sentencia:

  • Identificar a los responsables tanto materiales como intelectuales, así como a los eventuales encubridores; y sancionarlos administrativa y penalmente según corresponda.

  • Entregar información detallada sobre las circunstancias y las causas de las muertes, así como la identificación y la entrega de los restos a los familiares.

  • Crear los fideicomisos para los menores de edad hijos sobrevivientes de las víctimas.

  • Adecuar los planes operativos del orden público al respeto de los derechos humanos.

  • Abolir el uso de efectivos militares en las labores de control de orden público.

Agregamos, una medida que no se encuentra en la sentencia de la Corte:

  • No lamer más botas.
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